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中国当代美学的哲学基础是（）。
马克思认为社会生活在本质上是()。
从绝对理念出发，认为审美具有 “令人解放的性质 ”的是()。
通向审美的根本途径是()。
被马克思称为 “自由人的联合体 ”的是()。
在现代社会，人被异化，成为了马尔库塞说的()。
人生境界的提高，关键是()。
人生境界的特点是它的()。
冯友兰先生认为，人生境界是分层次的，其中的是()。
宗白华认为在人生境界中主于美的是()。
伽达默尔认为，如果某个东西不仅被经历过，而且它的经历存在还获得一种自身具有继续存在意义的特征，那么这东西就属于()。
审美关系是人和世界之间的（）关系。
审美关系和审美活动的关系是()。
审美活动相对于审美主体和审美客体，在逻辑上是 ()。
下列审美形态属于中国的是()。
审美经验是一种()。
艺术活动的全过程不包括()。
通过有意识的审美活动，增强人的审美能力。这是()。
不论广义的美育， 还是狭义的美育， 都是通过（）才能实现。
美学中贯穿始终的理论基石是（）。
意象”不能称为普泛意义上的审美形态，这种说法()。
虚实”不仅在文学意境中使用，还可以在其他艺术，如绘画、音乐甚至现实生活的兵法中使用，这说明了审美形态具有()。
将审美形态与人生境界等同的观点()。
认为审美形态是审美范畴的观点()。
认为审美形态是审美类型的观点()。
认为审美形态是审美风格的观点， 是将审美看成一种文化大风格，这种观点是()。
认为审美形态是美的形态的逻辑出发点是()。
对审美体验的理性反思和逻辑总结构成()。
原始艺术的主要样式之一绘画， 多以早期人类的（）为主题。
人的审美需要开始生成和审美意识开始确立的直接前提是()。
促进审美发生的最重要的一种中介因素是()。
人类审美意识得以产生的根本原因是()。
审美发生的基本前提是()。
普列汉诺夫提出的理论是()。
在解释一部分原始艺术现象，尤其是在解释原始洞穴壁画和岩画上有可信说服力的是()。
对原始巫术活动作了极为详尽而细致的研究的学者是 ()。
认为美是本能冲动的升华的美学家是 ()。
康德在《判断力批判》一书中，提到过的概念是 ()。
提出“状难写之景，含不尽之意 ”的是()。
所谓“胸有成竹 ”，说明审美对象具有()特征。
澄明之境的进入，需要审美主体的 ()才能自动展现出来。
以下不属于主体在审美活动中的精神存在特征的是()。
美感产生于()。
马克思说过： “作家绝不把自己的作品看作手段，作品就是目的本身 ”，这说明审美活动具有()的特性。
以下不属于审美活动的基本性质的是()。
审美活动是人与世界构成的()。
趣味无可争辩 ”观点的错误在于把()。
先天因素能否发挥作用以及发挥的程度， 在何种程度上影响到主体的审美个性和审美情趣，根本上是由()决定的。
在主体的审美心理结构中必然处于位置的是()。
人的自由自觉的生命活动不同于动物本能的生命活动的一种本质特征是()。
